被誉海上丝绸之路起点海事一词起

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创建于隋开皇十四年（）年的广州南海神庙，又称波罗庙，由隋文帝下诏为祀奉南海神而建立，是中国古代规格最高的祭海场所，也是全国唯一现存的古代海神庙。值得一提的是，山门两侧的门神为千里眼和顺风耳，这与国内其它寺庙的四大天王把门有所不同。该庙自隋唐以来，受到历代皇帝敕封和民间善男信女的顶礼膜拜，中外海船出入广州，也都要到庙内拜祭海神，祈求海神保佑。据说南海神庙还是广州求姻缘最灵的寺庙之一，香火千百年来长盛不衰，民间自古有“第一游波罗，第二娶老婆”的说法。庙门前花岗石牌坊上的四字匾额“海不扬波”为清朝康熙皇帝御笔亲书。在古代，中国和西域各国的交往，除了西北陆上丝绸之路外，海上交通也发展迅速，由于海上风云变幻莫测，祈求海神保护的愿望与日俱增，修建南海神庙也适应了当时民间和官府的需要。南海神庙地处珠江出海口，庙门前的古码头石阶至今保存完好，成为中国古代海上交通贸易的重要遗址和历史见证。年，联合国教科文组织“海上丝绸之路”考察团到达广州后，第一站就考察了南海神庙，并确认这里就是中国海上丝绸之路的起点之一。庙内因珍藏着大量历代皇帝的祭碑，以及韩愈、苏轼等名人的碑刻而有“南方碑林”之誉。立于唐元和十五年（年）的《南海神广利王庙碑》，为时任袁州刺史的韩愈撰文，是庙内最早的一块碑刻。据日本学者考证，有关航海、航运的“海事”一词，最早见于此碑。相传古时有一位名叫达奚司空的波罗国人乘船来到广州，因迷恋庙中美景，误了返程船，于是每日举左手于额前望海哭泣，希望有船回来接他。达奚司空去世后，当地民众将其厚葬，并塑像祀于庙中，因此南海神庙又被称为“波罗庙”。位于南海神庙西侧小山岗上的“浴日亭”，在唐宋时期就是羊城八景之一“扶胥浴日”的所在地。当时这里三面环水，是观赏海景的最佳位置，拂晓时分红霞初现，一轮红日从海上冉冉升起，壮观景象吸引着历代文人墨客登临观赏，亭内至今保存着苏东坡和陈白沙的诗碑各一块。南海神庙每年农历二月十一至十三举行的“波罗诞”庙会是珠三角地区最古老、最盛大的民间庙会，早在宋代就有“香火万家市，烟花二月时。居人空巷出，去赛海神庙”的诗句。如今这里已成为广州一处重要的历史文化地标景观，假如有机会的话，您也不妨来这里走走转转吧。
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