福建经济的老大泉州，是国务院首批历史文化名城，也是联合国唯一认定的“海上丝绸之路”起点，这里是闽南文化的源头，也是众多文化的交汇之地。泉州拥有众多历史悠久的景点，其中清源山是唯一一个国家5A级景区。

作为清源山景区的重要组成部分，九日山，是一处不可错过的游览胜地，也是一处历史悠久的名山，它位于泉州下辖的县级市南安丰州镇境内，离市区只有七公里的距离，交通十分方便。历史上的丰州镇，在唐朝以前的很长一段时间，曾是泉州的行政中心，也造就了这里人文荟萃，经济的繁盛。

九日山名字的由来，可以追溯到晋朝时期，当时中原地区战乱不断，中原士族们为躲避祸乱，有一部分人便举家迁移到晋江两岸，此后便在此开垦荒地，定居下来，可是他们也时时怀着对家乡的思念，于是每年九月九日重阳节，这些人们便到附近的山上登高望远，久而久之，这座山便得名为“九日山”。

有石刻为证：“晋太康九年(公元年)，山麓创建延福寺。衣冠南渡后，聚居晋江之中原移民，每逢重九，登高怀乡，因以得名”。这些中原移民，把他们先进的农业生产技术一起带进了福建，大大促进了当地的生产力，也让这一片蛮荒之地充满了生机，与此同时，中原的文化传统也一起流传开来。

延福寺，是泉州有确切历史记载的第一座佛教寺院，就坐落在九日山脚下，这也是闽南地区最早佛寺。它与海上丝绸之路密切相关，是佛教传入我国第一部《金刚经》由梵文至汉文的翻译之地，对于中国佛教的发展有着重要意义。寺院并不算太大，但是格局做得十分紧凑，而且殿宇建筑也做得非常精致，虽屡经兴废，却和中国沧桑的历史交相呼应。

中国佛教三大翻经家之一的拘那罗陀，从南亚一路漂洋过海来到中国，其间途径泉州，便在这里休息传法，闲暇之时在山峰之上结庐翻译《金刚经》，留下了一块“翻经石”遗迹。自唐以来，文人墨客曾先后登临或隐居于此，留下了许多脍炙人口的诗篇。

泉州南安九日山上的摩崖石刻早在27年前就被列入全国重点文物保护单位，如今保留的历代摩崖石刻有75段，九日山因此也号称“无石不刻字”。在古代船只出行之前，都会登上九日山的通远王祠祭拜，为船舶祈风，并刻石留记。这些祈风石刻和向神明祷告的文字石刻已经成为泉州海上交通史上重要见证，具有重大意义。

这13方海上交通祈风石刻印证了十二三世纪我国宋代泉州港同东南亚、印度洋、波斯湾、红海和东非等地区的海上经济贸易和人民交往的史实。这些石刻中有蔡襄、苏才翁等重要文人的留字，很有书法研究价值。年2月，联合国教科文组织来泉州进行“海上丝绸之路”综合考察，来到九日山时各国专家学者对此胜迹赞叹不绝，并留下了考察记事石刻。

九日山有东西北三座山峰，布局就像钳子一样。东峰因唐代宰相姜公辅被贬泉州，便寄情山水，死后也埋葬于此，因此便叫姜相峰，或称东台，又因为山的形状酷似其麒麟，所以也有人称它为麒麟山。山上有北宋翰林学士、同安县书法家苏绅，刻“姜相峰”三个斗大隶书。

西峰因唐代名诗人秦系在此隐居，故称高士峰，或称西台。顶峰有五代石佛造像，称石佛山。石佛为五代陈洪进所倡刻，高4.5米，宽1.5米，袒胸盘坐于莲座上，衣纹流畅对称，为泉州最早的石雕造像。北峰连接东西两峰，叫北台，三峰环抱成一坞，曰白云坞。

全山有三十六奇景，其中的秦君亭、姜相台、无等岩、廓然亭、翠光阁、聚秀阁、御书阁、琴泉轩、乱峰轩、思古堂、墨妙堂、肉身佛、翻经石等名胜，是唐宋以来历代文人名士雅集宴饮赋诗之所。九日山山虽不足百米，但正所谓“山不在高，有仙则名”，其背后的历史痕迹就像一部恢弘的画卷，让人爱不释手。

“以史为鉴，可以明得失”，历史的车轮滚滚向前，浪花也淘尽了几多英雄，但青山依旧在，能青史留名的又有多少呢？人生短短百年，最终也不过尘归尘，土归土，唯有那一块块青石，在岁月的长河中依然故我，保留着历史的印记。